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端午話屈原

屈原，名平，字靈均，戰國時代楚國人。楚懷王在位時，屈原擔任左徒（註一），他學識淵博，記憶力強，熟悉與各諸侯的外交關係，對內他輔佐楚懷王制定法律，深受楚懷王的信任。

遭人誹謗被貶下鄉

朝中有一位和屈原職位相同的人「上官大夫—靳尚」，他也想得到楚懷王的寵信，又妒嫉屈原的才華，有一次屈原受命制定國家法今，在尚未修訂完成時，上官大夫看了後想據為已有，屈原不給。於是他就在楚懷王面前說：「大王啊！您命屈原制定法令，這是眾所周知，可是每頒布一條法令，屈原就自誇其功。」楚懷王聽了很生氣，就對屈原逐漸疏遠。屈原生性耿直，不願多辯，在憂愁苦悶下寫了〈離騷〉一文，用來抒發自己的情緒。

楚王入秦而亡

屈原被貶後不久，秦國想發兵攻打齊國，但齊、楚有合縱之約，秦王懼之，於是秦派出使節張儀出使楚國，以割地六百里利誘楚國與齊斷絕關係，楚王因貪地而信張儀，與楚斷交後才發現秦國計謀，秦並無割地之諾。

楚王大怒發兵攻打秦國，楚國大敗，魏國又趁機攻打楚國。當時秦昭王與楚國結為姻親，秦昭王藉機約楚懷王相見，楚懷王想要前往，屈原苦求楚王千萬別去，楚王小兒「子蘭」勸父前往，最終楚王赴約秦國被扣留割地。楚國大怒不願割地而逃到趙國，趙拒接納。楚王又回到秦國，最終死在秦國。

二次遭貶謫

楚懷王死後大兒子頃襄王繼位，任命其弟弟子蘭為令尹（即楚國宰相）。楚國人把楚懷王之死歸罪於子蘭，屈原所寫的文章中又多次提到楚懷王因用人不當，才使軍隊慘敗，國土被占客死異鄉。此言論被子蘭聽到，一氣之下叫上官大夫去向頃襄王說屈原的壞話，因此屈原又再次被放逐。

漁翁的名言

有一天屈原來到江邊遇到一位漁翁，漁翁問他說：「你不是楚國的大夫嗎？怎麼一個人來到這裡呢？」屈原說了流傳千古的名言：「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。」漁翁又對他說：「聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？」
意思是說：「一個道德修養高尚的人，對事物的看法並非一成不變，你何不學學別人也隨波逐流，就不致於給自己招來被放逐的下場呀！」

屈原說：「我聽說，剛洗過頭的人不願再戴髒帽子，剛洗過澡的人不願再穿髒衣服，要我跟他們一樣同流合汙，我寧願葬身魚腹，也不能讓自己的清白蒙塵。」

漁夫笑著拍打船板離去，口中唱著：「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。」
意思是：「滄浪水清啊，可用來洗我的帽纓；滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足。」便離開不再和屈原說話了。

投江自盡

屈原感嘆自己不能報效國家，又找不到志同道合的人，於是悲痛抱起大石頭一起投汨羅江自盡。
江邊居民聽到屈原投江，都趕忙前來搭救，最後還是無法找到屈原。只好敲鑼打鼓想要嚇走魚群，又用竹筒裝米放入江中來餵飽魚蝦，希望魚蝦不要去吃屈原的身體。後來演變成今天包粽子，划龍舟的習俗。

＊註一：左徒是楚國的特有官職，入則與國王商議國事；出則接遇賓客，應對諸侯。
後人以左徒作為屈原的別稱。